陽(yáng)江大山深處的原始村落古建筑

南華村古村

兩百多年的南華村，歷經(jīng)興衰，仍較好完整地保留古建筑風(fēng)格，東水山的深處，群山環(huán)抱中，一座古老的村莊——陽(yáng)西縣新圩鎮(zhèn)東水村南華自然村，居民或因避難遷徙而來，更像是一個(gè)舊時(shí)的寨子，依地勢(shì)而建，偏安一隅，與世無爭(zhēng)。在兩百多年的時(shí)光里，因少受戰(zhàn)爭(zhēng)和炮火的熏燎，村莊仍較為完整地保留著最原始的古建筑風(fēng)格，似一個(gè)堡壘，外固內(nèi)通。漫步其中， 與村里耄耋老人話古今，或許我們可以品味出，他們的祖先最初來到這里的真正目的和它的榮辱興衰。

村中的臺(tái)階長(zhǎng)滿了青苔

歷經(jīng)三次建設(shè)筑成南華古村，8月中旬，剛過立秋，雨水減少，曲水河剛結(jié)束它一年中最肥、最厚重的季節(jié)。記者乘汽車到陽(yáng)西縣新圩鎮(zhèn)禾塘村，抵達(dá)最后一個(gè)停靠點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)東水禾塘兩地之間仍隔有十多公里，索性塔上摩托車。在路上，記者不停地向摩的師傅打聽南華村，司機(jī)知之甚少，卻一個(gè)勁地向我推薦東水的美景和美食。

在東水村，有一個(gè)岔路口，向右上山可達(dá)曲水茶園，向左是我此行的目的地——南華村。從東水村委會(huì)步行幾百米后，一輛藍(lán)色的皮卡在跟前停下，車窗搖下來，原來是此次的向?qū)Ю罱B歡。李紹歡自幼在南華村長(zhǎng)大，直至成家方才搬出村子生活。記者坐上他的車，向山里繼續(xù)邁進(jìn)約一公里后，向右拐進(jìn)一個(gè)坡度幾近45度的山路，避過兩個(gè)水塘，一座村莊便在眼前。

一眼望去，整個(gè)村莊古老，甚至有些破舊。只見或青或白的外墻上泥灰掉落，露出里面的黃泥，似乎在訴說著這個(gè)村子的久遠(yuǎn)歷史。與福建土樓不一樣的是，南華村不是那種大戶人家建造的瓊臺(tái)閣樓，它泥土中還裹著一些青磚。登上村口對(duì)面矮矮的小土坡，就可以將整個(gè)村莊的全貌盡收眼底：一層，全由青磚混合泥土建成，層層疊疊往后山延伸，房上鋪一層黑溜溜的瓦片，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月打磨，透著黑亮的光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，民居之間縱橫交錯(cuò)，看不到房門，更像是一個(gè)迷宮。民居之間的墻與墻相連，構(gòu)成一道圍墻，將整個(gè)村子拱衛(wèi)在里面，有抵御外敵之用。李紹歡說，他們的祖先擇地而居時(shí)，看中了這塊地的風(fēng)水，是前臨水，后靠山，是人杰地靈之地。以至于如今村民共同約定：老宅，只可修繕，不能拆建。

現(xiàn)在的南華村歷經(jīng)三次建設(shè)，最早的村落范圍極為狹小，只有一扇大門，連接著兩個(gè)廳堂，中間留一方天井采光。隨著村民繁衍生息，人口增多，村莊向外擴(kuò)建，卻依舊不改原始古建筑風(fēng)格，依舊一扇大門進(jìn)出。第二次擴(kuò)建時(shí)已無地可建，只好向山要地，于是在第一次擴(kuò)建的村莊后面單獨(dú)建了一排房屋。人多地少，民居大多也就顯得逼仄狹窄，采光也不佳。

村里多是容一人過的窄巷

祖先抗擊土匪曾獲封“翰林”南華村大門口的房檐上，還掛著舊時(shí)的建制“南華管理區(qū)”的鐵牌，飽吸雨水，早已生銹，但字跡仍清晰可辨。除卻斑駁，大門兩邊貼著五副對(duì)聯(lián)，其中的一幅婚宴對(duì)聯(lián)，顏色鮮艷，想必是前不久，一對(duì)新人在這里喜結(jié)連理。大門口上方，濃黑的筆墨寫著三個(gè)大字“外翰第”。正疑惑間，一位耄耋老人湊上前來，說：“這是我們村的祖先當(dāng)年獲封的。”老人叫李慶章，今年83歲，他見證著南華村的兩次擴(kuò)建，也了解南華村的歷史淵源。據(jù)他說，200多年前，南華村的祖先帶著妻子和兩個(gè)兒子避居?xùn)|水深山，伐木建屋，砍樹為柴，才有了南華村的雛形。夫妻倆一心躬身山林，不問世事，因戰(zhàn)禍少，人丁倒也逐漸興旺。

光緒年間，東水山山高林密，土匪和賊盜猖獗，橫行于山林間，欺霸鄉(xiāng)里，時(shí)不時(shí)會(huì)到南華村搶奪村民財(cái)物，村民苦不堪言。

為抵御土匪強(qiáng)盜，當(dāng)時(shí)一位叫李政民的人，組織村民在村南、村北各修一座兩層、四五米高的炮樓，向外各開一個(gè)炮眼，用于瞭望。一次，土匪襲村被事先發(fā)現(xiàn)，李政民帶領(lǐng)村民利用地勢(shì)和炮樓重?fù)敉练恕Ｒ粫r(shí)間，李政民果敢才干的威名聞名遐邇，傳到京畿，并受到當(dāng)時(shí)朝廷的敕封，獲封“翰林”，并賜功名帽、朝珠，以及兩把胸刀和兩條鐵鞭，彰其功德。后在文革大動(dòng)亂時(shí)期，這些物件都不慎遺失。

據(jù)李慶章說，當(dāng)時(shí)村里還有三條土槍，也正是三條土槍救了全村人的命。當(dāng)時(shí)，土匪糾集奔南華村而來。在村前，土匪被隱藏在炮樓的土槍一一擊潰。“土槍有手臂粗，一米多長(zhǎng)，我小時(shí)候還見過，后來就流失了。”李慶章老人頗為惋惜地說。在李慶章的指引下，記者在一面墻上找到了幾個(gè)孔，據(jù)說是當(dāng)年抗匪時(shí)，子彈擊中留下來的。

老祖宗的物件雖然丟失，但先人英勇的事跡經(jīng)口口相傳，并未泯滅。每年，村里都會(huì)認(rèn)真地用紅紙寫上“外翰第”貼在大門口，讓子孫后代謹(jǐn)記村莊的安寧來自祖先的付出，也背負(fù)起祖先帶來的榮譽(yù)。

村民在制作東水竹筍

仍保持傳統(tǒng)古法造紙手藝，穿過南華村第一扇大門，是一處開闊地，不過20平方米，右側(cè)的下行臺(tái)階為青石板，泛著亮光，兩側(cè)長(zhǎng)有苔蘚，少有人走。當(dāng)年出于節(jié)約土地和防御外敵的目的，南華村的祖先把房屋間隙修成僅容一人穿過的巷道，如今成了不少村民舒適生活的羈絆，卻成了孩子們捉迷藏的絕佳場(chǎng)所。

隨著社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)風(fēng)也刮到了這里，在如今的南華村，也能察覺到現(xiàn)代氣息。居住的十幾戶人家都喝上了自來水，用上了電燈。據(jù)了解，目前，南華村有430多人，但常住人口不足30人，多為老人、婦女和小孩。

李紹歡說，南華村偏居一隅，耕地面積稀少，村民為謀生計(jì)，多外出打工、經(jīng)商，發(fā)跡后，紛紛在外面買房置地，逃離深山，只有春節(jié)才會(huì)回家拜祭祖先。

村子漸顯蕭條，年邁的李慶章有些憂心忡忡。他回憶起自己年富力強(qiáng)之年，村里逢年過節(jié)熱鬧非凡。村民靠山吃山，自己憑借一手高超的造紙手藝養(yǎng)活了一家人。

東水古法造紙是東水山一帶一項(xiàng)傳統(tǒng)又古老的手工產(chǎn)業(yè)，從原料水竹到成品紙，至少要用半年的時(shí)間，工序原始復(fù)雜。經(jīng)過切竹、淹竹、搗刷、制漿、撈紙、切紙岸或紙墻、曬干、打包等多道工序后，紙呈黃色，紙質(zhì)較粗糙，易燃燒。