古建筑保護：失落的不僅僅是歷史，也是文化！

中國古建筑給人以審美享受，為研究歷史和科學提供實證，為新建筑設(shè)計和新藝術(shù)創(chuàng)作提供借鑒，是中華民族文明發(fā)展的歷史見證。

在新的形勢下，加強對古建筑的保護和修護具有十分重要的社會經(jīng)濟意義和歷史意義。此次暑假實踐團隊在暑假中走訪了周莊，南京，丹陽，大理，南江，北京，青島，揚州，調(diào)研了包括明城墻、張家大院、季子廟、禹王宮、東關(guān)街、三塔寺等古建筑的保護情況。

南京明城墻儀鳳門墻段有的部分墻體有植被帶的隔離，受損程度較小，但是有的部分則因為直接裸露在外沒有遮掩與保護，流露出一些受損的痕跡，比如墻根處由于潮濕的水漬漬出發(fā)黃發(fā)黑的印記，還有一塊地方的城墻磚外抹了水泥。所以保護的范圍并不全面，有很多被遺忘的角落。

揚州東關(guān)街擁有比較完整的明清建筑群及“魚骨狀”街巷體系，保持和沿襲了明清時期的傳統(tǒng)風貌特色。

全長1122米，街內(nèi)現(xiàn)有50多處名人故居、鹽商大宅、寺廟園林、古樹老井。這種“河”（古運河）、城（城門）、街（東關(guān)街）放入空間格局，體現(xiàn)了江南運河城市獨有的風韻。

從80年代初至90年代末，在對老城區(qū)的改造中，未能很好地研究和保護老城區(qū)的傳統(tǒng)風貌，又陸續(xù)拆除了徐凝門街、西門街、皮市街等老街道，幾乎都代之以毫無特色的現(xiàn)代建筑和多層行列式住宅，雖然既使老街區(qū)變了“新貌”，又使房屋開發(fā)商有利可圖，但是極富地方特色的傳統(tǒng)建筑環(huán)境遭到了很大破壞，城市的地方特色和文化傳統(tǒng)完全消失。

此時的丹陽張家大院正在進行建筑修繕，并沒有古建筑的韻味與氣勢。

首先映入眼簾的是在大院旁邊用柵欄圍起來的沙土與鋼筋，正門前堆著石塊。與網(wǎng)上的圖出入很大，并無標有“張家大院”的牌匾，只有正門旁邊立著標有“張家大院”的石碑。

在2008年汶川地震后，政府對禹王宮進行了一次修復工作。

現(xiàn)在有很多的古建筑，人們打著修復的旗號，卻對其進行了徹頭徹尾的改變，但是此次修復工作是工作人員在考察了禹王宮地勢之后才進行的。禹王宮地勢有些低，對禹王宮的一些柱子進行了一定程度的抬升，可以使其在雨天不易受積水影響。

這是周莊的一角。明清時期的江南建筑，且年代又都久遠，主體所用的磚石，經(jīng)過天長日久的風化，而其木構(gòu)件又經(jīng)過長時間的炭化，有相當一部分已經(jīng)腐朽。

有的則因白蟻作祟，使許多木石結(jié)構(gòu)已失去應有的功能。古建筑使用的磚都是手工制作，強度較低，空隙比較大，加之年代久遠，酸雨侵蝕，許多古建筑墻體磚表面嚴重腐蝕，磚體疏松。

伴隨著城市化進程的加快，很多時候，古建筑都遭到了破壞，因而，加強對古建筑的保護和修護已經(jīng)刻不容緩。中國古代建筑是中華民族5000年歷史的見證者，毫不過分的說建筑物的造型可以說明一個國家的國力。

同時，古建筑是一種文化精神的載體，在一定意義上，它們是某個城市“歷史記憶的符號”和“城市文化發(fā)展的鏈條”，因為，它們見證了這個城市幾百年甚至上千年歷史的滄桑變化。一旦破壞，就再難以恢復和接續(xù)。一座當代的仿古建筑無論在外形上做的多么神似，但如果其內(nèi)在的歷史遺跡幾乎為零，其文化內(nèi)涵肯定無法達到與古跡相同的高度。

倘若對古建筑的保護力度不夠，那么失落的不僅僅是歷史，同時也是文化。