建筑文化︱新中式建筑風格的發(fā)展與探索

中國傳統文化同源于自然，中國古人通過對自然的模仿、類比，經驗化成本能的認識，成就了傳統文化內涵。中國傳統建筑文化作為中國傳統文化一部分，在設計創(chuàng)作思想方面，也源于古典文化在建筑領域的延展。下面，我們來看看關于現代新中式建筑風格的發(fā)展。

（1）新中式建筑產生的必要性

如何將我國現代建筑設計成為現代的而又能回歸到自己的經典，如何展現古老的文化內涵而又不失有全球文明的特質是當下建筑師應該思考的問題。因此我國的現代建筑應具有的建筑風格是這樣的：“中而新”是上乘、“西而新”為次、“中而古”再次、“西而古”是下乘之下的建筑設計理念。

隨著時代的發(fā)展，外來建筑風格涌入中國，中國成為了外國建筑的“實驗場”，風格迥異的外來建筑充斥的中國市場，中國需要自己的建筑師設計出具有自己特色“中式建筑”；再次，隨著科技的發(fā)展，建筑上材料、材質的應用也發(fā)生了很大的變化，建筑形式上不再拘泥于“后墻方窗大屋頂”，結構、保溫、隔熱上也不在僅僅依靠磚石木構，有了新的技術和形式。因此無論是從文化演進的角度還是技術發(fā)展的層面來考慮，中國需要“中而新”的上品建筑，新中式建筑產生是必要的。

（2）新中式建筑風格的表現形式

1.在空間布局上，新中式建筑既保留了傳統文化內涵，又體現了時代特色，打破中國傳統布局上死板、不靈活的格調。例如萬科第五園，其整個住區(qū)的布局是由中央景觀帶分隔而成的兩個大的“院落”組成，各組團內部又由深幽的街巷或步行小路以及大小不同的院落組合而成，形成了舒適宜人、親切有人情味的鄰里居住空間。

2.在建筑形體上，新中式建筑要通過建筑本身形態(tài)的回歸尋找傳統文化的底蘊，也就是將傳統元素加以改造和創(chuàng)新用于新建筑，從而創(chuàng)造出具有中國韻味的新建筑。如上海世博會中國館，選取了傳統建筑中斗拱這一元素作為整個建筑形象，造型既新穎獨特又體現出中華精神。

3.在色彩搭配上，江南水鄉(xiāng)的粉墻、黛瓦、青磚體現了南方山清水秀的環(huán)境色彩，而北方的琉璃瓦，紅院墻則體現了與環(huán)境強烈的對比。中國紅、長城灰、玉脂白等已成為新中式建筑色彩的標志。

（3）新中式建筑未來發(fā)展的探索

1.新中式存在的問題。雖然新中式建筑發(fā)展已經進入了比較成熟的階段，但仍然存在一些問題：①大多數是在經典案例基礎上去借鑒,從而出現了亂用，套用的現象；②許多項目往往追求傳統建筑的經典形式，忽略了空間的本質；③建筑設計很大程度上忽略了與周圍環(huán)境的結合，顯得非常生硬。景觀也應該是建筑的一部分，不能各自為政。

2.未來發(fā)展的探索。針對目前的現狀及存在的問題，新中式建筑的風格發(fā)展應該是：①對于新中式元素的應用，已有十分成熟的抽象和概括，在對其加以利用的同時，要注意建筑與建筑風格的完整性，避免亂用、套用、形成混雜，不倫不類的形式；②與空間、環(huán)境的組合方面，講求“天人合一”的和諧思想，強調景觀與建筑的整體性，使景觀和建筑共同營造實用、人性化的環(huán)境；③在材質選用上，利用現代新建筑材料，如混凝土、鋼、玻璃等，通過現代設計理念與手法，創(chuàng)造出具有傳統建筑文化內涵，形式新穎的新中式建筑。

總之，新中式建筑可以說是對中國式傳統建筑建筑文化繼承和發(fā)揚的產物。現代新中式建筑不是單純模仿古建形式，而是在傳統建筑形態(tài)的基礎上，在建筑師理性科學的分析的前提上，通過對傳統文化及現狀時代發(fā)展要素去有所創(chuàng)新。新中式建筑只有不斷的追隨時代的步伐，展望未來，才能更好的被人們所接受。