庭院設(shè)計(jì)十原則，打造你理想的花園

庭院設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常專業(yè)的工作。對于那些想要建立自己理想的桃花源的人來說，有必要先學(xué)習(xí)庭院設(shè)計(jì)的基本原則。以下是專業(yè)設(shè)計(jì)師提供的庭院設(shè)計(jì)的十大原則。

1、庭院中使用多樣化和統(tǒng)一的原則有很多方面，如形式和風(fēng)格、園林材料、顏色和線條。從整體到局部，我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，但過度統(tǒng)一是僵化的，忽視統(tǒng)一是混亂的。因此，通常在統(tǒng)一之上增加多樣性，這意味著我們需要在變化中尋求統(tǒng)一，以免成為大雜燴。目前，以下三種庭院在世界上主要流行：

1.自然庭院-20世紀(jì)人們提出了回歸自然的口號，衣食住行都熱情追求自然，庭院的形式也不例外。

2.西式庭院——又稱規(guī)則式庭院。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)，庭院逐漸繁榮，變得越來越強(qiáng)烈，形成了大面積人為創(chuàng)造的非自然景觀。

3.混合庭院-混合與統(tǒng)一是相互矛盾的，但目前自然與西式在同一庭院中的混合應(yīng)用相當(dāng)流行，成為一種類型。

2、平衡的原則是，人們對視覺中心兩側(cè)和前方的風(fēng)景有著相同的興趣和感覺。例如，前面是一對體積和質(zhì)量相同的風(fēng)景，一對石獅會(huì)產(chǎn)生平衡感。在庭院設(shè)計(jì)中也應(yīng)注意這一原則。

第三，比例的原則需要考慮庭院中比例的關(guān)系，從局部和全局的比例到環(huán)境的小局部。一旦失去了比例，評論家就很容易發(fā)現(xiàn)。就像面部特征一樣，適當(dāng)?shù)谋壤梢员环Q為美，反之亦然。

4、節(jié)奏原則在音樂或詩歌中按照一定的規(guī)律重復(fù)相似的節(jié)奏，稱為節(jié)奏。庭院的設(shè)計(jì)也是如此。只有巧妙地運(yùn)用各種節(jié)奏的同步，游客才能獲得節(jié)奏感。

5、在庭院設(shè)計(jì)中，為了突出公園的局部景觀，將體型、色彩、質(zhì)地等相反的景觀放在一起，營造出強(qiáng)烈的戲劇效果，給游客一種鮮明的審美情趣。

六、和諧原則和諧是指在變化統(tǒng)一的原則下，庭院內(nèi)景物的色彩、體型、線條在時(shí)空上給人一種和諧感。

7、紋理的原則紋理是指庭院中生物和非生物表面結(jié)構(gòu)的厚度以及由此產(chǎn)生的感覺。例如，柔軟的草坪和深綠色的苔蘚均勻細(xì)膩，人們不愿意踩它。如果在旁邊的河沙中放一塊光滑的頑固的石頭，這組質(zhì)地相似的風(fēng)景顯然會(huì)呈現(xiàn)出和諧的美。

在庭院設(shè)計(jì)中使用的簡單原則簡單一詞是指風(fēng)景的布局主要是簡單、安靜、優(yōu)雅的。自然美是庭院設(shè)計(jì)中刻意追求和模仿的關(guān)鍵點(diǎn)，自然美被升華為藝術(shù)美。正如西方園林家提出的簡單也是美的真理一樣，它應(yīng)該在簡單和優(yōu)雅的原則下進(jìn)行選擇。

9、滿足人看人原則的人看人成為行為理論是近20年來提出的一個(gè)新課題，直接延伸到庭院設(shè)計(jì)中。換句話說，庭院設(shè)計(jì)中最引人注目的設(shè)計(jì)原則應(yīng)該首先考慮人的行為。一個(gè)好的設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠最敏感地響應(yīng)人們的需求，讓人們玩得開心，充滿活力和興趣，滿足他們行為的需要。

10、尋求意境的原則。庭院等藝術(shù)品成為邊境后的欣賞者娛樂場所。一個(gè)有趣的庭院可以連續(xù)幾百年成為游客的地方。可以看出，創(chuàng)作的形象和興趣觸發(fā)了游客的聯(lián)想和幻想。換句話說，它有意境，是一種持久而有意義的意境，突出表現(xiàn)為：

詩-常說見景生情，意思是有了真實(shí)的場景才觸發(fā)情感，也包括聯(lián)想和幻想的情感。

2.畫意-庭院是主體的畫卷，只有八面玲瓏才能讓人滿意。