中國(guó)第一古寺-千年白馬寺
白馬寺位于河南省洛陽(yáng)市老城以東12公里，洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)。它成立于東漢永平11年（公元68年）。它是中國(guó)第一座古廟，世界著名的伽蘭。它是佛教傳入中國(guó)后建造的第一座官方寺廟。它被稱為中國(guó)佛教的祖先庭和釋放源頭。它有1900多年的歷史。現(xiàn)有遺址和歷史遺跡位于元、明、清。
寺內(nèi)保存了大量元代夾干漆，如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
東漢永平七年，漢明帝劉莊夜宿南宮。他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)身高六丈、頭頂閃閃發(fā)光的金人從西方來(lái)，在宮殿里飛來(lái)飛去。傅毅博士說(shuō)：西方有神，叫佛，就像你夢(mèng)見(jiàn)的那樣。。漢明帝高興地聽著。永平十年來(lái)，兩位印度僧侶應(yīng)邀與東漢使者攜帶佛經(jīng)和佛像返回洛陽(yáng)。為了紀(jì)念白馬的背經(jīng)，它被命名為白馬寺。
位于河南省洛陽(yáng)老城以東12公里處的洛陽(yáng)白馬寺，是佛教傳入中國(guó)后建造的第一座寺廟。洛陽(yáng)白馬寺成立后，中國(guó)的僧侶一般被稱為寺廟。因此，洛陽(yáng)白馬寺被認(rèn)為是中國(guó)佛教的發(fā)源地，被稱為中國(guó)佛教的祖庭和釋放源頭。目前洛陽(yáng)白馬寺占地約3.4萬(wàn)平方米，建筑面積超過(guò)100棟。寺廟朝南，中軸線對(duì)稱，布局規(guī)則，主次分明。
藏經(jīng)閣
洛陽(yáng)白馬寺法寶閣和藏經(jīng)閣分別位于涼臺(tái)東西兩側(cè)，建于1995年，二閣大小相同，重檐歇山。其中，藏經(jīng)閣正中供奉泰國(guó)送給白馬寺的《中國(guó)古佛》。藏經(jīng)閣還收藏了《龍藏》、《中國(guó)藏經(jīng)》、《日本藏經(jīng)》、《西藏藏經(jīng)》、《敦煌藏經(jīng)》等10多種藏經(jīng)，是白馬寺僧人讀書的地方；1993年印度總理拉奧訪華時(shí)，法寶閣提供了一尊銅佛像，收藏了幾十種法寶。
印度佛殿苑
印度佛殿規(guī)劃占地面積6000平方米，建筑面積3450平方米。主要建筑包括大佛殿、回廊、牌樓等，布局整齊，別具一格。頂部安裝有玻璃天窗，陽(yáng)光從天窗投射下來(lái)，照射在佛像周圍。佛殿上下兩層的塔和門前的牌坊上雕刻著佛本故事和佛本故事。佛殿底部設(shè)計(jì)有水系，俯瞰佛殿和水系，就像盛開的蓮花。
印度佛殿花園方正嚴(yán)謹(jǐn)。中心是一個(gè)巨大的圓圓頂。佛殿下水流淌，不斷噴涌，清澈圣潔；佛殿外的走廊環(huán)繞，安靜整潔。整個(gè)佛殿花園裝飾精美，風(fēng)格典雅，雕刻精美，細(xì)致細(xì)致，宛如西方天國(guó)。一座印度古典風(fēng)格的佛教建筑與中國(guó)傳統(tǒng)佛教寺廟并立。她是中印兩國(guó)人民世代友好的象征。
泰國(guó)佛殿苑
泰國(guó)佛殿花園位于洛陽(yáng)白馬寺古建區(qū)西側(cè)。有四扇花園門，東、西、南、北，其中東門為正門。花園內(nèi)的主要建筑有舍利塔、四面佛、大佛殿、博物館、流通場(chǎng)所、鐘鼓樓、亭臺(tái)樓閣等，建筑散落、放松。舍利塔二樓供奉釋迦牟尼佛舍利。
舍利塔一樓提供了泰國(guó)不同歷史時(shí)期最具代表性的9尊佛像和3尊藍(lán)色玻璃化妝品，分別代表了涼爽、炎熱和雨季的三季佛，共12尊佛像。佛殿供奉釋迦牟尼佛，溫柔善良，法相莊嚴(yán)，高7.2米，重8噸。它是用銅制的金像制成的，仿照泰國(guó)最美麗、泰國(guó)人最信仰的佛像帕清拉納佛像。大佛殿是整個(gè)泰國(guó)佛殿園內(nèi)的法事主道場(chǎng)。泰國(guó)佛殿園的建成是中泰友好文化交流的見(jiàn)證和象征。
緬甸佛塔苑
緬甸佛塔園位于洛陽(yáng)白馬寺古建區(qū)西側(cè)，毗鄰泰國(guó)佛殿園。整體效果格局整潔，氣象宏偉，寶塔巍峨，雕刻精美，庭院規(guī)整，碧草如茵。塔內(nèi)供奉的四尊佛像均為釋迦牟尼佛，東起順時(shí)針依次為佛成道相、說(shuō)法相、布施相、禪定相。宮殿周圍的墻上鑲嵌著四塊大玉雕，展示了佛陀的誕生、成道、說(shuō)法和涅盤。還有8個(gè)小玉雕，展示了緬甸著名的佛塔佛像。東北有龍王護(hù)佛像，西北有風(fēng)動(dòng)石佛塔。花園東南還有一座小佛殿。
緬甸佛塔花園作為中緬人民友好的象征，受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。緬甸佛塔花園的建成是中緬友好交流的又一件盛事，必將載入中緬友好交流史冊(cè)。
自安史之亂以來(lái)，洛陽(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，隨著王朝的興衰，這座千年古剎也經(jīng)歷了一次又一次的破壞和重建。然而，這座建筑可以被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀，但白馬寺承載的佛教早已在中國(guó)扎根。生命是短暫的，只有精神才能永存。
