海南清末著名書院之一

溪北學(xué)院是清末海南著名的學(xué)院之一。它是海南省保存最完好的大型清朝建筑之一?，F(xiàn)在它被文北中學(xué)使用。西北學(xué)院朝南，由五部分組成：大門、講堂、經(jīng)典大樓、經(jīng)典大廳和齋舍。所有磚瓦結(jié)構(gòu)均由東西走廊連接，四周環(huán)繞墻壁。南開山門，寬三個開間，上面覆蓋著玻璃瓦，上面覆蓋著卷棚的頂部。門匾上有四個字：清末書法家楊守鏡的西北學(xué)院。

溪北書院整體為四合院，左右兩側(cè)為走廊。講堂是書院中形狀最高、規(guī)模最大的建筑單體。作為一種傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，其屋架是一種橫梁木結(jié)構(gòu)，面寬五開，深十九檁條。溪北學(xué)院內(nèi)外檐柱為方形，是海南常用的一柱兩料形式——下面是石柱基礎(chǔ)和柱體，柱頂約30-50cm與木柱與木梁架搭接。講堂后面的東西走廊連接起講堂和經(jīng)正樓，有七個寬闊的房間，棚頂，梁架堅(jiān)固，無過多雕刻裝飾，簡潔明了。

頭門

溪北書院的第一個入口是書院的正門，又稱頭門，是書院的主入口。

作為書院空間序列的序曲，頭門只起到入口和過渡的作用，建筑規(guī)模小，形狀簡單。進(jìn)入西北書院，第一個進(jìn)入庭院形成庭院園林區(qū)。一個成熟的學(xué)院體系，其教育環(huán)境也很精致——良好的花園環(huán)境可以為學(xué)者提供娛樂場所，這也是儒家理論中倡導(dǎo)比德自然的體現(xiàn)。在西北書院，兩棵郁郁蔥蔥的枇杷樹和石頭日標(biāo)志著書院的時代，植物和植物相得益彰，也為書院增添了綠色和活力。

講堂

溪北書院講堂是一座開放式建筑。正中是講座的正廳，明間三開間前后開放，無墻圍合。作為學(xué)者休息和教學(xué)準(zhǔn)備，備的房間。此外，講堂也是學(xué)院其他重要集會活動(如祭祀等)的場所，開放空間也有利于活動的發(fā)展。師生生活區(qū)作為教學(xué)單位，也是學(xué)院的一部分，但地位較弱。生活區(qū)叫齋舍，通常位于書院中部兩側(cè)，以側(cè)屋和廂房的形式存在。西北書院講堂后面有東西走廊，與書院后面的建筑相連。走廊外側(cè)分別為一座三進(jìn)式院落，相傳作為書院相關(guān)人員的生活居所。這是溪北書院的特色，非海南書院的普遍特色。

經(jīng)正樓

溪北學(xué)院的經(jīng)典建筑是一座特殊的藏書樓。它的重要功能是收集和編輯書籍。它們通常位于學(xué)院的后部，更私密、更安靜。作為整個學(xué)院建筑序列的結(jié)尾，供學(xué)院內(nèi)部使用。溪北書院經(jīng)正樓原址為傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑，在民國十年(1921年)臺風(fēng)中坍塌重建后，是南洋風(fēng)格的二層建筑。曾經(jīng)是書院的藏書處，站在書院中軸線的末端。

溪北學(xué)院主要是梁架木構(gòu)件。梁架木構(gòu)件注重雕刻、裝飾和透明雕刻構(gòu)件的應(yīng)用。在房子里，它被三角形角形的花籃式大塊面雕刻所取代。柱頭檐頭、駝峰爪柱也被蓮座、龍鳳、花鳥、麒麟、瑞獸等雕刻所取代。建筑風(fēng)格受文昌孔廟影響。